как дурной исход крестовых походов погубил его на Востоке, открыв варварам врата христианских держав. Правда, Папы противопоставили свою громадную силу все возраставшей опасности положения. Они сумели смирить императора Фридриха I, многократно воодушевляли народы к новым крестовым походам, созывали Соборы против ереси и испорченности нравов, следили за чистотой доктрины в школах, осуществляли могучими руками своими союз веры и общественного мнения, и, наконец, на этом старинном понтификальном стволе родился и вырос Иннокентий III. Но никто не в состоянии выдержать на одних своих плечах все бремя дел божественных и человеческих. Величайшие люди нуждаются в содействии тысяч сил, а те силы, что были дарованы Провидением в прошедшем, казалось, гнулись под бременем будущего. Дело Хлодвига, св. Бенедикта, Карла Великого и Григория VII еще жило остатками их гения, и теперь должно было взывать о помощи, моля о новом сошествии Духа, Который один дает бессмертие. В эти великие мгновения слышен голос Божий. Триста лет спустя Он предаст заблуждению половину Европы, чтобы извлечь потом из этого заблуждения победу: тайна, которая уже начинает нам открываться, но в то время Он пожелал помочь Своей Церкви прямым путем милосердия. Христос воззрел на свои ноги и руки, пронзенные за нас, и этот взор любви дал жизнь двум людям: св. Доминику и св. Франциску Ассизскому. История этих двух людей, столь схожих между собой и столь разных в то же время, никогда не должна была бы отделяться. Но перо не в силах сразу описать то, что Бог сразу создал. И мы сочтем свою задачу выполненной, если нам удастся дать некоторое понятие о св. Доминике тому, кто не знает о его подвигах.